Kjære søsken i Kristus, lederne og medlemmene i SDA Norge. Mange teologer og vanlige medlemmer i SDA samfunnet forsøker å dra oppmerksomheten til det faktumet at det foregår en åpen motstand fra noen få divisjoner mot SDA øverste ledd, Generalkonferansens hovedforsamling, i forbindelse med kvinnelig ordinasjon. Vi bruker ingen egen teologi, fører ikke fram egen vilje eller kulturelle synspunkter, men den offisielle Position 1, som står bak resultatene av GC avstemningen i 2015. Det er trist å se at motstanden har kraftig økt i det siste i vår menighet. Vi er lojale mot Kristus og derfor til vårt øverste ledd som uten tvil er ledet av Kristus. I Åpenbaringsbok ga Han aldri noen grunner til adventistene å tro at Han har forlatt oss som én verdensomspennende organisasjon. Grunnet motstanden, føler vi behovet har meldt seg at vanlige medlemmer blir engasjert og støtter moderne «Moses» som er en generalforsamling av delegatene samlet fra hele verden. Vi ber våre ledende søsken om å sørge for at unionen og divisjonen vår støtter GC i deres 1990, 1995 og 2015 avgjørelser, både i praksis og i ordinasjonsteologi.… Les hele artikkelen
Den offisielle holdningen blant SDA og Theology of Ordination Study Committee (TOSC)
Denne artikkelen er en del av et mer utfyllende og strukturert svar som tilbakeviser en holdning om at Syvendedags Adventistkirken offisielt beveger seg i retningen for ordinerte kvinnelige ledere. Klikk her for å få oversikten over debatten. Klikk her for å lese den siste artikkelen i PDF format.
Vi sier at Theology of Ordination Study Committees Position 1 er det eneste offisielle standpunktet i SDA samfunnet etter året 2015.
Position 1 (det eneste offisielle standpunktet blant Syvendedags Adventister etter 2015): Vi som verdens menighet skal åpne enda flere muligheter for kvinner til å tjene Herren. Kvinner skal på lik linje med menn fortsatt betales fra tiende for fulltids arbeid i menigheten, og fortsette med alle de mange oppgavene menigheten trenger, inkludert ledelse. Likevel skal ikke kvinner bli ordinert til pastortjeneste, fordi det ikke finnes grunnlag for det verken i Bibelen eller i Ellen G. Whites skrifter.
Position 2: kvinnene kan bli ordinert til pastor arbeid på lik linje med menn.… Les hele artikkelen
Denne artikkelen er en del av et mer utfyllende og strukturert svar som tilbakeviser en holdning om at Syvendedags Adventistkirken offisielt beveger seg i retningen for ordinerte kvinnelige ledere. Klikk her for å få oversikten over debatten. Klikk her for å lese den siste artikkelen i PDF format.
«Mot-ordinasjon» teologi begynnelse og GC hovedforsamling som er ordinert for å ha makt og autoritet (innledning)
Tidligere så vi at én av metodene brukt av såkalt av oss «Kjønnseliminerende bevegelsen», var å innføre en endring i “ordinasjons”-teologi. Problemet er ikke selve forsøket for å endre noe i vår teologi, særlig om det potensielt kan være en Bibelsk basert og riktig endring. Utfordringen for SDA samfunnet er at denne endringen i teologien er allerede implementert i noen unioner uten godkjenning fra GC hovedforsamling, selv om den per nå i 2017 er i strid med Menighetshåndboken. Hvorfor ikke å stille et nytt lys framfor våre verdensmenighetens lovlige representanter først og vente på deres avgjørelse? I hendelsestabellen viste vi at det ikke er dessverre den første handlingen som var gjort på denne måten.… Les hele artikkelen
Denne artikkelen er en del av et mer utfyllende og strukturert svar som tilbakeviser en holdning om at Syvendedags Adventistkirken offisielt beveger seg i retningen for ordinerte kvinnelige ledere. Klikk her for å få oversikten over debatten. Klikk her for å lese den siste artikkelen i PDF format.
Forstanderstillingen i SDA var ikke gitt til begge kjønn på GC hovedforsamling i 1990
Utgangspunktet
Innledningsvis tok vi som eksempel Mario Veloso, som var GC hovedforsamling associate secretary i 1990 som hadde «Menighetsbok» til sin primæroppgave på den hovedforsamlingen der kvinnelige forstandere tema var først diskutert. Denne linken viser videoen der han forklarer i prinsippet hvorfor kvinnelige forstandere er i beste fall «a motion in progress» og ikke noe GC hovedforsamling har noen gang godkjent. Denne linken presenterer det overordnede bildet. Denne linken (boken skrevet av Stephen Bohr) forteller om hendelsene steg for steg. Denne boken skrevet av mange teologer og pastorer beskriver alle sider av saken inkludert GC holdning mot kvinnelige forstandere.… Les hele artikkelen
Denne artikkelen er en del av et mer utfyllende og strukturert svar som tilbakeviser en holdning om at Syvendedags Adventistkirken offisielt beveger seg i retningen for ordinerte kvinnelige ledere. Klikk her for å få oversikten over debatten. Klikk her for å lese den siste artikkelen i PDF format.
«Åndens gaver» og trospunktet 17
Er Åndens gaver gitt både til kvinner og menn? Ja, selvfølgelig. Betyr det at kvinner skal ordineres (innføres i tjenesten) som forstandere og pastorer? Svaret på dette spørsmålet er avhengig av om det finnes en direkte kobling mellom Åndens gaver og forstandertjeneste. Hvis forstandertjenesten er en gave, så skal kvinner ordineres på lik linje med menn.
Åndens gaver er gitt til alle! Gud har gitt talenter og gaver til alle for å bruke dem i menigheten. Han har delegert til både kvinner og menn å profetere, tale, undervise, lede og gjøre mye annet som det måtte være behov for i Guds menighet og i samfunnet ellers.
Det er nettopp dette som trospunktet nr. 17 hevder:
I enhver tidsalder gir Gud åndelige gaver til medlemmene av sin menighet. Disse gavene skal de enkelte medlemmer bruke i kjærlighetens tjeneste til det beste for menigheten og menneskeheten.… Les hele artikkelen
Denne artikkelen er en del av et mer utfyllende og strukturert svar som tilbakeviser en holdning om at Syvendedags Adventistkirken offisielt beveger seg i retningen for ordinerte kvinnelige ledere. Klikk her for å få oversikten over debatten. Klikk her for å lese den siste artikkelen i PDF format.
«Kvinnelig verdi» og trospunktet 14
Teologisk bakgrunn, ekte verdi og en annen diskriminering
Noen mener at å begrense kvinner fra å gjøre noen handlinger i menigheten er det samme som å nekte at de har like høy Gud gitt verdi som menn. Dette ses på som diskriminerende, fornærmende, uetisk. Er denne holdningen Bibelsk? Eller kommer denne holdningen fra verden?
Siden SDA opprinnelse og frem til ca. 1970 tallet, hadde menigheten vår ingen kvinnelige forstandere. I Bibelen finnes det ingen kvinnelige forstandere heller. Var det uetisk hele veien på den tid? At trenden kom fra verden i 1970 tallet, har vi ingen tvil om, fordi det er nettopp den feministiske bevegelsen som ca. 50 år tilbake begynte å innføre endringer på dette området i det sekulære og flere religiøse samfunn. Tidligere ellers var det en mye skarpere skille mellom kjønnsfunksjonene.… Les hele artikkelen
Nei.
Profetens rolle er ikke den samme som lederrollen i Guds folk. Profetene kan lede på en eller annen måte, men det er ikke det samme som å ta det overordnede ansvaret.
Ellen White hadde aldri vært ordinert til pastortjeneste eller noen gang sagt hun var lederen i Guds folk. Det er bare å se på dokumentene og høre på det Ellen White Estate har å si:
Ellen White Estate artikkel om Ellen White ordinasjon.
Ellen White hadde fått 6 bevis (“ministerial credentials”) som bekreftet at hun var en offisiell tjener i menigheten (“minister”). Blant kvinner var det kun Ellen som hadde fått denne type bevis. Likevel er ordet “ordinert” er stryket på beviset nr. 2, noe som ikke var gjort på beviset nr. 1. Disse papirene var gitt Ellen av andre grunner enn ordinasjon.
Her er et annet viktig vitnesbyrd:
Noen sier Ellen White var ordinert, i den generelle betydningen av ordet. Det er sant. Hun var ordinert, men ikke til pastortjeneste. Bibelen åpner for flere typer ordinasjon, med andre ord kan man bli delegert myndighet og autoritet og satt til side til flere formål, ikke bare som forstander eller pastor.… Les hele artikkelen
Verdens humanisme og rettferdighet
Vi tror at vi lever i «kristne» land, og dermed er det blitt vår naturlig oppfatning at humanismen og rettferdigheten, i den vanlige betydningen de fleste ser på disse begrepene, vil aldri slå feil. Forskjellen mellom den Bibelske oppfatningen av disse begrepene og den verdslige oppfatningen, øker likevel år etter år. Denne verden betrakter Gud som en enkel støtte til mennesket, mens mennesket står sentralt. Rettferdigheten er ifølge verden, når alle kan gjøre alt. Bibelen forutsetter at den kristne skal underordne seg Guds makt som kan gjøre forandringer dypt i hjertet. Dette innebærer å ta opp kors og fornekte seg selv, og Gud synes det er humant. Er ikke det veldig forskjellig fra verdens oppfatning? Bibelen viser at Gud har skapt de forskjellige kjønnene med litt forskjellige funksjoner, etter sitt bilde, før syndefallet, for Han selv i sin vesen har forskjellige funksjoner mellom treenighetens personer. Derfor finnes det en positiv diskriminering i Guds øyne. Gud synes det er rettferdig. Er ikke det veldig forskjellig fra verdens oppfatning?… Les hele artikkelen
Denne artikkelen er en del av et mer utfyllende og strukturert svar som tilbakeviser en holdning om at Syvendedags Adventistkirken offisielt beveger seg i retningen for ordinerte kvinnelige ledere. Klikk her for å få oversikten over debatten. Klikk her for å lese den siste artikkelen i PDF format.
Noen har sagt til meg: «det er umulig at så mange SDA kristne har tatt feil». Hva sier Bibelen om dette? Vi viser flere eksempler. I alle disse tilfellene kom motstanden mot Moses og Gud fra ledere i samfunnet. Vanlige folk var dratt inn i motstanden ved deres innflytelse. I våre dager når det foregår motstand mot GC hovedforsamling, mener vi er det også noen av lederne, som var lurt av kjønnseliminerendebevegelsen. Vi ber ofte om at dette bedraget snart mister sin makt over våre ledere.
Eksemplene som vises rett under, er ikke tatt tilfeldig bare for å gjøre poenget vårt mer dramatisk. Nei, de inneholder så mange paralleller med dagens situasjon, at det er nesten umulig å gå forbi dem. Noen tror at kampen mot «diskriminering» i forhold til åndelig ledelse i Guds menighet er noe nytt, som om det er en utvidelse av kampen mot rasismen eller slaveriet.… Les hele artikkelen
Historisk oversikt over spørsmålet om kvinnelige pastorer:
Generalkonferansens hovedforsamling har vedtatt følgende om kvinnelige pastorer:
1990: støttet komitéens forslag om å ikke åpne for ordinerte kvinnelige pastorer.
1995: avviste NAD sin forespørsel om å åpne for ordinerte kvinnelige pastorer i sitt område.
2015: avviste å åpne for at hver union kunne bestemme hver for seg om de ville ha ordinerte kvinnelige pastorer i sine respektive områder.
Historisk oversikt over spørsmålet om kvinnelige forstandere:
1975: GC styret åpnet for ordinerte kvinnelige forstandere. Per Juni, 2022 er dette vidt omtalte bibelske (og dermed, i Adventist hermeneutikk, teologiske) emnet ennå ikke blitt stilt til avstemning for GC hovedforsamling, et ledd som alene har myndighet til å avgjøre teologiske saker gjennom Bibelstudier og verdens bred representasjon.
1976: “comissioned” pastor begrep innføres. En ordinert forstander kan bli en “comissioned” pastor.
1984: GC styret utvidet bestemmelsen vedtatt i 1975 til å anvendes i hele verden, slik at divisjoner kan åpne for ordinerte kvinnelige forstandere.… Les hele artikkelen